Rosa Montero: „Das Leben manifestiert sich am realsten an den sozialen Rändern, im Schatten“

Sie war „Groupie“ auf der bedeutendsten Rocktournee Spaniens, der von Miguel Ríos, und hat Seite um Seite über die 23-F geschrieben, die sie wie das ganze Land eine ganze Nacht lang vor Wut und Ungewissheit weinen ließen. Sie hat Manolita Chens Chinesisches Theater besucht, das man das Kabarett der Armen nannte, den Nani-Prozess, die Ermordung der Anwälte von Atocha, die Heroinepidemie.  Rosa Montero  (Madrid, 1951) hat tausend Leben gelebt und stand vielen anderen nahe in dieser Zeit, als sie eine ruhelose Journalistin war, die von hier nach dort reiste und ihre Chroniken der Redaktion von El País telefonisch diktierte. Mit 73 Jahren hat sie genug von jenem Journalismus, in den sie mit 19 Jahren eingestiegen ist und von dem es Hunderte von Chroniken, Artikeln und Reportagen gibt, die nun in den kürzlich erschienenen  „Wahren Geschichten“ gesammelt sind . Die Literatur blüht in jedem wahren Ereignis auf und Monteros Feder bleibt intakt, als sei die Zeit nicht vergangen.

FRAGE  : Sie hat diese Chroniken zwischen 1978 und 1988 geschrieben und greift sie jetzt wieder auf. Ist es Ihnen ein wenig peinlich, Rosa Montero in ihren Dreißigern noch einmal zu lesen?
ANTWORT:  Überhaupt nicht, überhaupt nicht. Sehen Sie, es hat sogar mich überrascht, denn ich habe im Laufe der Jahre meine Meinung zu einigen Dingen geändert, aber all diese Chroniken, die hier erscheinen, an denen ich nichts geändert und nur die Tippfehler korrigiert habe, fließen problemlos mit mir. Ich fühle mich diesem sehr jungen Mädchen vollkommen nahe, ohne jegliche Art von Bruch, Scham oder dergleichen. Es besteht eine völlige Kontinuität.

F.-  Auf welche Chroniken sind Sie besonders stolz?
A.-  Nun, stolz … Ich weiß immer noch nicht, wie zum Teufel ich das geschafft habe. Ich glaube nicht, dass ich das heute noch schaffen würde. Dinge, die so schwierig sind wie die Geschichte des Staatsstreichs vom 23. Februar. Wir alle erinnern uns, wie es uns erwischt hat. Ich war auf dem Weg zu einem Treffen der Vereinigung feministischer Organisationen in der Barquillo-Straße, als ein Mädchen an der Tür stand und uns sagte, wir sollten gehen, sie würden einen Putsch durchführen und natürlich sei die Zentrale bereits von der extremen Rechten angegriffen worden. Also rannte ich los, um eine Telefonzelle zu finden, um die Zeitung (El País) anzurufen, und sie bestätigten, dass dies tatsächlich geschah. Ich fragte sie, ob sie wollten, dass ich ginge, und sie sagten mir nein, es seien bereits zu viele Redakteure da, ich solle nach Hause gehen und in „Bereitschaft“ bleiben. Ich ging nach Hause und verbrachte wie alle Spanier die Nacht schlaflos, völlig verzweifelt und weinend.

Am nächsten Morgen baten sie mich, in die Redaktion zu gehen, um sie abzulösen, und ich sagte ihnen, dass alles in Ordnung sei, ich aber überhaupt nicht geschlafen hätte. Also kam ich dorthin, und sie setzten mich vor die Schreibmaschine, um einen fiktiven Bericht über das Geschehene zu schreiben, und sie brachten mir Fernschreiben von allen Mitarbeitern der Zeitung in Spanien. Ich begann zu schreiben, aber natürlich ohne zu wissen, was passieren würde, denn der Putsch endete gegen 12:30 Uhr oder so und ich war bereits um 10:00 Uhr dort. Als ich fertig war, nahmen sie mir das Blatt Papier ab und brachten es zur Walze, weil sie eine Sonderausgabe veröffentlichen wollten. Da schrieb ich also unter diesen schwierigen Bedingungen, ohne geschlafen zu haben, und wenn man es jetzt liest, scheint es, als ob es eine Kontinuität gäbe, als ob ich darüber nachgedacht hätte, aber nicht einmal Zeit gehabt hätte. Jetzt lese ich das und sage: Mein Gott! Nun, dazu wäre ich nicht in der Lage gewesen. Ich schätze, das ist es, was einem die Jugend gibt,  diese Fähigkeit, über Schwindelgefühle, über die Schneide des Messers zu schreiben. Ich habe sie bewundert.

Es gibt wichtige Themen in diesen „Wahren Geschichten“ – der Putsch, der Mord an den Anwälten in Atocha, das Drogenproblem, die Heroinepidemie. Aber was mich wirklich überraschte und mein Herz höher schlagen ließ, war die  Lumpenwelt, jene Welt, in der die Gesellschaft beginnt, in die Schatten zu treten und fast in den Abgrund zu sinken,  wie Manolita Chens Chinesisches Theater, das sie das Kabarett der Armen nannten, und das der Kämpfer von Campo del Gas, die Kämpfer derjenigen waren, die als Mexikaner verkleidet herumliefen. Sie alle waren Menschen, die in solch schwierigen Situationen ohne jeglichen Schutz oder soziale Rechte lebten, in solch einer dunklen Welt, und sie waren so wunderbar, dass es mich immer noch berührt.

F.-  Sie sagen, Sie verraten mir einen Trick, ein bisschen schmutzig, aber notwendig, den Ihnen ein „alter Hase“ beigebracht hat, als Sie über den Papstbesuch in Spanien berichteten. War der Journalismus früher spannender?
A.-  Ja (lacht).  Früher musste man der Zeitung Chroniken und Berichte telefonisch diktieren  , und je nachdem, wo man sich befand und wie hoch der Medienzustrom war, war es unmöglich, eine Leitung zu bekommen. Sie können sich den Besuch von Papst Johannes Paul II. in Spanien vorstellen … Also ging ich zu einer Telefonzelle und rief ein R-Gespräch mit El País an. Eine der Sekretärinnen in der Redaktion, die für das Diktat zuständig waren, nahm es entgegen, und dann legte ich auf und ging zur Berichterstattung, wobei die Leitung bereits besetzt war. Dann kam ich nur mit meinem Notizbuch und meinen Notizen an und fand einen Haufen aufgeregter Kollegen vor, denn jedes Mal, wenn sie den Hörer abnahmen, antwortete die Sekretärin von El País.

Ob es mehr oder weniger spannend ist, hängt davon ab, wo und was man tut. Jetzt, mit den neuen Technologien, kenne ich Leute, die auch wunderbare Dinge machen, ich weiß nicht, Frauenzeitschriften von wer weiß wo. Aber es stimmt, dass sich das Modell geändert hat, und was noch nicht abgeschlossen ist, ist die Durchquerung der Wüste der traditionellen Medien. Jetzt gibt es ein wenig Hoffnung, dass die Leute anfangen, Abonnements abzuschließen, wenn die Plattformen uns beibringen, für Inhalte bezahlen zu müssen, aber es bleibt noch viel zu tun. In der Krise von 2008 waren die Medien der am zweitstärksten betroffene Sektor und haben mehr Menschen verloren als jeder andere. In den letzten 20 Jahren sind 95 % der Zeitungen verloren gegangen, und das ist eine so enorme Verarmung … nicht nur der Medien, sondern der Demokratie.

„Starker Journalismus ist Voraussetzung für eine starke Demokratie“

F:  Es sind schlechte Zeiten für den Beruf …
A:  Es sind schlechte Zeiten. Die Medien sind schlanker geworden, sie werden von viel weniger Leuten geleitet als früher, die Leute müssen Männer und Frauen sein, Dinge für Printmedien, für digitale Medien, für YouTube machen … Ältere werden entlassen und jüngere für Hungerlöhne eingestellt, kurz gesagt, so kann man keinen guten Journalismus machen. Ein  starker Journalismus ist für eine starke Demokratie unerlässlich  . Es ist eine etwas beunruhigende Betrachtung, aber in den letzten 20 Jahren hat sich die demokratische Glaubwürdigkeit und Legitimität auf der ganzen Welt verschlechtert, und gleichzeitig gab es eine Krise in den Medien, und ich denke, beides geht Hand in Hand.

F.-  Sie haben über so viele Dinge geschrieben, dass es scheint, als hätten Sie keine Ereignisse der spanischen Geschichte mehr … Vermissen Sie eines davon?
A.-  Die Wahrheit ist, dass ich mich nicht erinnere, man kann natürlich nicht über alles schreiben. Die meisten Themen habe ich vorgeschlagen, andere wurden mir erzählt, aber es ist nicht so, dass mir eines davon fehlt. Es stimmt, dass ich mich schon immer besonders für die sozialen Randgruppen interessiert habe, dafür, dass das Geflüster der Gesellschaft hörbar bleibt, das nicht im Mittelpunkt steht oder im Rampenlicht steht.  Ich habe immer gedacht, dass sich das Leben an diesen Rändern, in diesem Schatten, von dem wir vorhin gesprochen haben, auf eine realere, gröbere Weise manifestiert, während in diesem konventionelleren Leben der Mittelklasse alles stärker verkleidet ist.

F.-  Wie ist es, etwas zu schreiben, das einer Geschichte über etwas Reales ähnelt?
A.-  Es ist viel schwieriger als das Schreiben von Fiktion, weil man viel mehr recherchieren muss und auch sicherstellen muss, dass man die Details der mehr oder weniger konventionellen Nachrichten nicht kennt, denn all das Zeug, das man darum herum baut, hat mit Recherche zu tun, denn so ist Journalismus: Man kann nichts sagen oder schreiben, dessen Wahrheit ein Notar nicht bestätigen kann. Wenn Sie in einer dieser Geschichten sagen, dass Fulanito die Straße überquert hat, in die Bar Brillante gegangen ist und einen Carajillo getrunken hat, dann deshalb, weil Sie in die Bar Brillante gegangen sind und Ihnen gesagt wurde, dass Fulanito die Straße überquert hat und was er getrunken hat, und wenn nicht, können Sie das nicht einbauen. Es  erfordert einen enormen Rechercheaufwand, deshalb sehen wir sie jetzt nicht, weil die Unternehmen diesen Aufwand nicht bezahlen.

„Ich wüsste nicht, wie ich ohne das Schreiben von Romanen leben könnte“

F.-  Ist Rosa Montero eher eine Romanautorin oder eine Journalistin?
A.-  Das sind zwei verschiedene Dinge. Wie die meisten Romanautoren habe ich als Kind mit dem Schreiben begonnen. Mit fünf Jahren schrieb ich meine ersten Geschichten über kleine Mäuse, die miteinander sprachen. Seitdem habe ich nie aufgehört, Belletristik zu schreiben.  Ich bin Journalistin, weil mir das Schreiben so leicht fällt, und ich dachte, ich könnte mich damit meinen Lebensunterhalt verdienen.  Es kommt sehr selten vor, dass ein Schriftsteller nur ein Genre pflegt. Octavio Paz war zum Beispiel Essayist und Dichter. Ich betrachte mich als einen Schriftsteller, der den Journalismus pflegt, denn für mich ist das eine literarische Gattung, der Essay und die Belletristik.

Für mich scheint der Journalismus, den ich gemacht habe, also Journalist zu sein, ein wunderbarer, sehr intensiver Beruf zu sein, der es einem ermöglicht, tausend Leben zu leben, viele Welten, nicht nur geografische, sondern auch innere. Aber für mich scheint es ein Job zu sein, er gehört zu meinem sozialen Wesen, und deshalb konnte ich ihn aufgeben. Ich habe den Journalismus satt, ich schreibe nur Artikel und will nichts anderes machen, denn ich habe mit 19 angefangen und will es nicht mehr machen.  Für mich ist das Schreiben von Romanen kein Job, es gehört nicht zu meinem sozialen Wesen, es gehört zu meinem privatesten und persönlichsten Selbst.  Seit ich mich an mich als Person erinnere, erinnere ich mich daran, zu schreiben, und es ist ein Teil dessen, wer ich bin. Der Gedanke, dass es enden könnte, entsetzt mich, denn ich wüsste nicht, wie ich ohne das Schreiben von Romanen leben soll.